Наконец-то у меня добрались руки до написания рецензии на недавно прочитанную мной книгу:

«Для одних айкидо – это высокодуховный способ научится единству ума, тела и духа. Для других, обращающихся к боевым корням айкидо, это боевое искусство самозащиты».

Именно такими словами начинается введение к недавно прочитанной мною книге «Айкидо. Техника и Тактика», написанная Гэри Беннетом, который является основателем школы Тэдзюцу айкидо.

Книга г-на Беннета является еще одним взглядом на самооборону в условиях улицы с применением техник айкидо. Несмотря на то, что стиль айкидо, созданный Беннетом, довольно сильно отличатся от традиционных стилей Айкидо (например, близкого автору рецензии стиля Айкикай) на страницах данной книги, мы можем обнаружить знакомые практикующим айкидокам названия техник, такие как коте-гаеси, сихо-наге, юкки-тигаи (санкё) и т.д. и т.п.

Читать далее »

Недавно, один из вновь прибывших в наше додзё, новичок задал мне вопрос, который, не смотря на свою кажущуюся легкость, поставил меня в тупик. «В каком году было создано Айкидо?»

Вы знаете ответ на этот вопрос?

Не спешите с ответом.  Прежде всего, следует начать с того, что  в айкидо, как мне кажется, нельзя отделять философскую основу от технического содержания. И, если создание философской основы Айкидо можно  с некоторой долей точности отнести к 20-ым годам XX века, то с его технической составляющей все намного  сложнее. Ведь все знают, что техника О Сенсея менялась  вплоть до его смерти в 1968(?) году.

Думаю, что рассказу  о том, когда появилось Айкидо, я уделю отдельную статью, а сегодня я хочу немного окунуться в философскую составляющую айкидо, уникальную, кстати сказать, среди всех боевых искусств нашей планеты.

Еще солнечным летом 2009 я наткнулся на выдержки из учения мастера Уэсибы его ученика  Коичи Тохея и основоположника Даосизма Лао-Цзы.  Надеюсь, что данные вырезки помогут Вам поглубже окунуться мир этого загадочного и бесконечно прекрасного будо.

Думаю, что прочитать эти отрывки будет полезно всякому практику айкидо.

Читать далее »

Здравствуйте, уважаемые читатели!

Не так давно я опубликовал пост о «Сейдза». В данной статье мы рассмотрели многие аспекты. Но вот, то почему и откуда данная позиция так активно вошла и используется в современной практике воинских искусств я не упомянул. Задавшись этим вопросом, я немного посидел в поисковых системах, и результатом моих изысканий стала следующая статья Джейсона Уильямса, опубликованная на сайте ФАР (Федерация Айкидо России), которую Вы можете прочитать ниже. (Додзё Рюшинкан, Лондон).

Приятного чтения!

Большей части того, о чем собираюсь рассказать, я научился у своего учителя айкидо, Хифуми Нонака Сэнсея, пока жил на южном острове Кюсю, в префектуре Миядзаки. Он изучал айкидо у О’Сэнсея, а также технику владения мечом Дзикисин-Кагерю и дзен под руководством знаменитого учителя Согена Омори. Делом его жизни стало исследование и передача значения и ценности этикета в японских будо, не только практикующим боевые искусства, но и обычным людям.

Японские боевые искусства требуют, чтобы практикующие их сидели в сейдза (в правильной позе), и сейчас эта поза считается самой типичной, представляющей то, как сидят японцы. В современной Японии японцы автоматически садятся в сейдза, если атмосфера формальна, пусть даже немного, и сидят так до тех пор, пока хозяин дома не скажет им расслабиться. Позиция сейдза традиционно предназначалась для людей невысокого статуса, будучи способом выражения почтения вышестоящему.

Читать далее »

Вот и настало время гостевых постов на блоге Практикующего айкидзина!

Доброго времени суток!

Так сложилось, что народы разных стран притягивает восток и загадочная, даже зачарованная Япония. Все мы много раз слышали о японских воинах самураях, об их храбрости и суровости, о суши и палочках хаси…

Этот пост является гостевым, а я – автором блога «Сад камней» blog-japan.ru.

Любители оружия по всему миру знают о японском катана. Дословно это переводится как «меч». Это оружие является символом, повлиявшим на формирование современной Японии. Широко используемый самураями в 15 веке, катана – это длинный двуручный меч, который применялся в совокупности с другим похожим оружием. В отличие от своих собратьев катана чаще использовался в открытом бою благодаря своим размерам и силе удара.

Хотя в прошлом он использовался как оружие, сегодня катана – один из самых ценных предметов в любой коллекции. Настоящий катана встречается очень редко и стоит больших денег. Копию вы легко сможете найти, а вот за оригиналом придется «поохотиться». Говорят, что был особый секрет изготовления меча, который был утерян со смертью последнего мастера.

Еще много интересной информации можно прочитать в моем блоге  «Сад камней».

Постовой:

Кстати, а как вы относитесь к такой стране, как Германия? А, что? Довольно стабильная благополучная страна Европы. Неплохое место для начала своего бизнеса. Так, что если вы хотите иметь Свой бизнес в Германии, то всю нужную информацию вы найдете на сайте.

Здравствуйте, уважаемые читатели!

Сегодня я хочу предоставить Вашему вниманию интервью с мастером Хироси Тада (9 дан Айкикай). Хироши Тада является признанным авторитетом в мире айкидо. Своим учителем его считают очень много айкидзинов по всему миру.

В данном интервью Тада Сенсей рассказывает о своем пути в айкидо, а также дает некоторые ценные советы практикующим айкидзинам.

AJ: Сэнсей, я так понимаю, что вы начали практику айкидо, поступив в Университет Васэда?

ТАДА СЭНСЕЙ: Да, поскольку из-за войны я не мог записаться в додзе до марта 1950 года.

AJ: Насколько я также знаю, поступив вы начали сначала заниматься каратэ и лишь спустя некоторое время увлеклись айкидо…

ТАДА СЭНСЕЙ: В действительности, я не настолько увлекался каратэ, хотя получил в свое время черный пояс. Сначала я начал практиковать оба этих вида боевого искусства, но потом стал уделять все больше времени айкидо, и в какой-то момент стало невозможно заниматься и тем и другим. Я сделал свой выбор не из соображений, что один вид лучше другого, а скорее потому что был восхищен мастерством О’Cэнсея Морихэя Уэсиба. Он знал меня еще мальчишкой, будучи знакомым с моим отцом.

В 1942 году, когда я был в Синкё (сейчас это Чань Чун, Манчьжурия), я не успел к выступлению Уэсиба сэнсея на знаменитом фестивале боевых искусств, посвященном десятилетию университета Кенкоку. Мой двоюродный брат, который был старше меня на год, рассказал мне, что это было фантастическое выступление. Было ясно видно, как трудно давались укеми тем, кто атаковал Уэсиба сэнсея. Казалось, их не просто бросали, а будто атаковавшие получали сильнейший удар электрическим током.

Всем привет!

Подготавливая материал  к своему прошлому посту, я нашел очень занимательный сайт целиком посвященный Сигалу сенсею. Если вы интересуетесь биографией и всем, что связано со Стивеном, то я настоятельно рекомендую Вам посетить данный ресурс. Кстати вот и ССЫЛКА на него.

На а сегодня я предлагаю Вашему вниманию, статейку, которую я взял с  сайта «Виртуального Додзё » ресурса. В этой статье вы можете узнать о стиле Сигала и его аспектах.

Приятного чтения!

И напоследок Поздравляю Всех Россиян с Днем Народного Единства. Помните! В Единстве Наша Сила!

Когда большинство любителей боевых искусств думает об АЙКИДО, им представляется некое боевое искусство мира и гармонии. Боевое искусство, ориентированное на защиту, почти не использующее в своём арсенале удары руками и ногами. У них возникают ассоциации с религией СИНТО, каллиграфией СЁДО, обрядом очищения холодной водой МИСОГИ и прочие полузагадочные атрибуты Восточного «завёрнутого» восприятия любви и гармонии.

  Основатель АЙКИДО Великий Мастер Морихэй Уэсиба (1883-1969), известный как О-сэнсэй, посвятил свою молодость изучению самурайских боевых искусств. Он изучал японское фехтование КЭНДЗЮЦУ, использование копья СООДЗЮЦУ, борьбу СУМО и борьбу ДЗЮДЗЮЦУ. Кульминацией его учёбы была перевернувшая его восприятие боевых искусств встреча с Великим Мастером ДАЙТО-РЮ АЙКИДЗЮДЗЮЦУ Сокаку Такэда. О-сэнсэй немедленно стал учеником Такэды и в последствии одним из его основных инструкторов. ДАЙТО-РЮ АЙКИДЗЮДЗЮЦУ был очень «боевым» стилем. А сам Сокаку Такэда слыл уличным драчуном. Он участвовал в большом количестве «боёв без правил», что в те годы часто заканчивалось смертельным исходом. Такэда часто врывался в додзё других мастеров и открыто бросал им вызов. Документированно несколько случаев, когда Такэда убил во время подобных эскапад несколько незадачливых учителей боевых искусств.

  Морихэй Уэсиба прекрасно знал репутацию Такэды, но всё равно рвался изучать его стиль, который в последствии лёг в основу АЙКИДО.

Много позже Морихэй Уэсиба стал активным членом секты Омото-кё, а впоследствии переключился на СИНТО. Одновременно с этим О-сэнсэй начинает претворять учения СИНТО в свой стиль преподавания Боевых Искусств. В конечном итоге Морихэй Уэсиба отошёл от пути Такэды, чем вызвал сильное недовольство последнего.

 Уэсиба стал очень духовным человеком, но его жизнь оставалась полна тяжести и ему много раз предстояло пройти сквозь битвы за свои убеждения. Со временем Уэсиба стал человеком, известным своей способностью с лёгкостью победить многочисленных нападающих. В то время одним из известнейших мастеров ДЗЮ-ДО был Сютаро Нисимира, человек большого роста и огромной физической силы. Когда он впервые встретился с О-сэнсэем, то подумал, что всё это шутка и человек, стоящий перед ним, не может быть Величайшим Мастером боевых искусств. Но очень скоро Нисимира оказался на лопатках…

  Даже основатель ДЗЮ-ДО Дзигоро Кано был настолько потрясён искусством АЙКИДО, что в обязательном порядке посылал своих инструкторов стажироваться с О-сэнсэем.

 Если внимательно проследить историю АЙКИДО, становиться ясно, что О-сэнсей преподавал АЙКИДО по разному на разных стадиях своего пути. Но во всех его интерпретациях АЙКИДО оставалось УЛИЧНЫМ Боевым Искусством. Сейчас расплодилось огромное количество стилей Айки Кай Хомбу. В принципе их большое различие обьясняется тем, что праоснователи этих стилей учились у О-сэнсея на разных стадиях его пути. Подчас тяжело поверить что всё это многообразие приёмов, подходов и тактик произошло от одного человека.

  Стиль Стивена Сигала постоянно подвергается критике за излишнюю жёсткость, особенно в сравнении с мягкими, подчас «застенчивыми» стилями так популярнными в США и Западной Европе. Люди проживающие в этих странах настолько «раскисли» от всеобъемлющего комфорта своего существования, как духовного, так и физического, что даже несмотря на увлечение боевыми искусствами не в состоянии принять необходимость жёсткости в любой её форме.

Стивен Сигал посвятил всю свою жизнь изучению Боевых Исусств. Он занимался под непосредственным руководством ближайшего друга и соратника О-сэнсэя, человека обучавшего О-сэнсэя искусству СЁДО: (японской каллиграфии) – Абэ Сэйсэки-сэнсэя, но при этом постоянно использовал любой шанс потренировался абсолютно с всеми главными инструкторами О-сэнсэя. Стивен Сигал является ЕДИНСТВЕННЫМ в мире иностранцем, да ещё и белым обладателем 7-го Дана Айки Кай Хомбу.

Читать далее »

Здравствуйте, уважаемые читатели!Недавно я зашел на сайт КРАГ, и нашел там очень интересную статью-отчет о деятельности нашей организации. В статье Вице-президент КРАГ Д. Винник приводит очень занимательные данные по семинарам и рассказывает об успехах на международной айки арене.
Рекомендую прочесть!

Здравствуйте уважаемые коллеги – любители айкидо. Мое обращение направлено больше к людям, занимающимся в клубах Конфедерации, но если вы просто айкидока, то можете также с пользой провести некоторое время за чтением некоторых моих мыслей.

Прошел год, как нашу организацию возглавляет Рудик Сергеевич Манукян, бессменный руководитель самой крупной в КРАГе, и я уверен, что и во всей России региональной организации айкидо, а именно Тюменской областной федерации. На первый взгляд рядовому айкидоке, участие которого в деятельности нашей организации кажется лишь в получении соответствующего диплома за успешную сдачу экзамена на степени Кю, покажется, что ничего не изменилось: так же регулярно проводятся семинары, экзамены, тусовка всегда примерно та же, летом ребята ездят в Италию к Фуджимото сэнсею и т.п. Но что же на самом деле получила наша организация за этот год?

Итак, в этом году КРАГ увеличился на несколько организаций в различных регионах России – открылись новые группы работающие по нашей учебной программе в Салехарде (Ямало-Ненецкий Автономный округ), в Великом Новгороде, в Геленджике (Краснодарский Край), в Ноябрьске (Ханты-Мансийский Автономный округ). В 2009 году мы впервые провели международный семинар с участием Фуджимото сэнсея в Санкт-Петербурге, запланирован первый международный семинар в Ханты-Мансийске. Кроме того, мы выдерживаем установленный нашим техническим директором график международных семинаров в клубах КРАГ – 4 семинара в год, наши представители шесть раз выезжали за рубеж для участия в международных форумах айкидо. Президент Конфедерации находясь в Айкикай Хомбу Додзе был удостоин личной встречи с Дошу Моритэру Уэсиба с которым были предварительно оговорены условия получения официального признания Айкикай Хомбу. Кроме того инструкторами Конфедерации (мной, Рудиком Манукяном, Вадимом Булдаковым) проведено около десяти внутренних семинаров. И это всего за год! Прибавилось и так сказать «личного состава», если год назад нас было 1200 человек, то сейчас эта цифра выросла до 1600.

Читать далее »

Добрый день уважаемые читатели!

Не знаю, но почему-то, вспомнились последние летние деньки. Как сейчас помню, как сидел ранним утром (около пол 12 дня )возле компа, попивал горячий чай и смотрел ленту новостей. Из всех событий того славного дня одно вызвало у меня неподдельный интерес:

«Рунетчики больше всех в мире сидят в социальных сетях, говорится в опубликованном 2 июля исследовании ComScore, охватившем пользователей Интернета старше 15 лет. В мае они проводили на сайтах сетей в среднем 6,6 часа и просматривали по 1307 страниц.В среднем в мире пользователи проводят в социальных сетях 3,7 часа в месяц и просматривают при этом 525 страниц. Таким образом, Россия превосходит среднемировой показатель в два раза. Крупнейшей социальной сетью России ComScore называет «Вконтакте».На втором месте по интенсивности использования социальных сетей идет Бразилия с 6,3 часами и 1220 страницами. Третье с большим отрывом занимает Канада. Ее жители тратят на соцсети 5,6 часа в месяц и просматривают лишь 649 страниц.»Источник: http://lenta.ru/

Как вы уже поняли Россия и по соц. Сетям впереди планеты всей. Сидеть, комментя фотки, выкладывать многочисленные юморные ролики и исписывать стены друзей комментами нашим людям явно пришлось по душе.

Но сегодня мы поговорим не об этом.

Прочитав, приведенный выше пост я подумал о том что, если в соц. сети Вконтакте.ру на сегодняшний день зарегистрировано более 40 млн. человек,то было бы глупо не воспользоваться этими богатейшими Интернет ресурсами для поиска додзё для занятий айкидо.

Читать далее »

Доброго времени суток!

В одной из своих последних статей «Поиск додзё онлайн» я рекомендовал моим читателям поиск айки клубов в их городах через сайт КРАГ (Конфедерация Российских айкидо групп). Надеюсь, что работа, проделанная создателями сайта и руководством Конфедерации была не напрасной, и кто-нибудь из моих читателей нашел заветный адрес.

А сегодня я хочу представить вашему вниманию интервью с Президентом КРАГ – Рудиком Сергеевичем Манукяном.

Приятного чтения!

Рудик Манукян:
«Айкидо помогает убрать внутренний страх и обрести уверенность»

Рудик Манукян – человек не слишком публичный. «…Что про меня писать? В конце 1990-х вышла пара статей – и все базовые ценности остались на месте. Ну, журнал у вас хороший, мне понравился, да ученики говорят: надо, сэнсэй, рассказать людям, о нашем деле. В общем, надо, так надо. С чего начнём?»

Так стартовала наша беседа с председателем Тюменской областной федерации айкидо, президентом Конфедерации российских айкидо групп Рудиком Сергеевичем Манукяном.

Вопрос: Название боевого искусства, которое Вы практикуете, состоит из трёх японских иероглифов: ай (гармония), ки (энергия) и до (путь). А каким был Ваш путь в айкидо?

Р. С. Манукян: Я нашёл его не сразу. И это вместе с тем, что у нас спортивная семья. Отец был мастером спорта по тяжёлой атлетике. Старший брат занимается у-шу, сейчас он председатель городской федерации, средний брат профессионально занимается карате, возглавляет областную федерацию, сестра тоже занимается карате. У всех – чёрные пояса.

Сам я много лет занимался дзюдо. Понятно, что соревновательный уровень манит, как магнит, тренировался по три-четыре часа в день. А потом я увидел, как работают айкидоки, Стивена Сигала увидел и сначала совсем ничего не понял. Спросил: что это такое? Как это может быть, что один человек ничего не делает, а другой – падает? Мне ответили: это айкидо. Я сказал: «Не может быть! Можно, я попробую?». Минуту спустя я, опытный боец, уже лежал на татами. И тогда я понял: это моё! С 1998 года я серьёзно начал заниматься айкидо.

В.:Трудно было перестроиться с одного вида спорта на другой?

Р. С. Манукян: Особых трудностей не было, всё-таки уже была хорошая подготовка. Но в айкидо, конечно, труднее – там думать нужно постоянно. Это я не к тому, что в других видах спорта не нужно думать (улыбается). Сложность в том, что приходится думать не только о себе, но и о нападающем – как бы его не травмировать, не повредить. В дзюдо ты должен быть первым любой ценой, победить соперника, чтобы стать чемпионом. В айкидо не так. Ты должен одержать победу, но не любой ценой и благодаря этому опыту стать добрее, а не становиться злым.

В.:Мастера прошлого говорили, что хороший поединок подобен приятному разговору…

Р. С. Манукян:Так и есть, после поединка с хорошим противником вы расстаётесь друзьями ещё большими, чем были до встречи на татами.

В.:Получается, это не такой азартный вид спорта, как, скажем, бокс или карате?

Р. С. Манукян:Главный азарт в айкидо заключается в работе над собой. Чем больше ты продвигаешься вперёд, тем лучше понимаешь, как много ещё предстоит пройти. В боксе, войдя в азарт, ты стараешься не отпустить, «дожать» противника до эффектного результата. В айкидо «дожать» нужно самого себя.

Читать далее »

Здравствуйте, уважаемые читатели!

Надеюсь, что после прочтения моей последней статьи Вы уже готовы к поиску додзё для занятий Айкидо? Как вы уже поняли, в этой статье мы поговорим с Вами о том, как найти додзё в своем городе с помощью Сети Интернет.

Хочу оговориться сразу, что в данной статье мы будем искать Айкидо додзё, сенсеи которого преподают стиль Айкикай. О других стилях мы поговорим в следующих статьях.

Вы готовы? Тогда начнем.

Итак, перво-наперво я рекомендую Вам посетить сайт Конфедерации Российских Айкидо Групп (КРАГ).

Зашли? Тогда, наведите курсор мышки на меню «Клубы КРАГ».

Как вы видите после наведения курсора выпадает целый список российских городов.

Вы нашли свой город? Поздравляю!

Теперь просто кликните мышкой на Ваш город, и вы попадете на страничку клуба, где сможете найти его описание и контакты для связи с инструкторами.

Надеюсь, что,  дочитав до этих строк, как минимум 50% моей аудитории, уже нашли себе додзе. Им я могу только посоветовать не затягивать. Сразу же позвонить тренерам (конечно, если сейчас не 12 ночи), и с чистой совестью отправляться на пробную тренировку в ближайшее время.

Если среди городов-участников КРАГ своего города вы так и не нашли. Тогда я рекомендую Вам воспользоваться услугами поисковой системы ЯНДЕКС.

Читать далее »