Здравствуйте, уважаемые читатели!

Недавно сделал небольшую подборку заставок на мобильный телефон по теме «Айкидо».

Думаю, Вам будет интересно её посмотреть.

Большинство картинок в разрешении 132х176,но есть и побольше.

Часть картинок взята с сайта http://www.senkai.ru/, а другая уж и не помню откуда.

Скачать/Download

Размер архива: 0,2 мб

День уже клонился к концу. Обессилившие от 5-ти часов семинарской тренироки, мы еле сидели на татами. Главный инструктор семинара сидел, как ни в чем не бывало, и подводил итого занятий. Кроме его вполне справедливой критики в наш адрес, он решил задать нам один вопрос:

«А зачем вы занимаетесь айкидо?

Поверьте, айкидо – это не сама цель (по крайней мере, на Вашем уровне.) Айкидо-это инсрумент. Инструмент достижения чего-либо. Задайте себе вопрос, зачем вы занимаетесь айкидо, ибо от него будет зависеть многое.
Вот, кто из Вас занимается айкидо для здоровья?»

Несколько человек подняли руки.

«А кто занимается для самообороны?»

Еще несколько рук поднялось.

«Пожалуйста, подумайте, зачем вы занимаетесь айкидо. « – сказал инструктор.

Семинар закончился, и мы медленно побрели с татами. А в моей голове звучал вопрос.
В ту пору я занимался айкидо некоторое время, но этот вопрос я перед собой никогда не ставил. Может, не было необходимисости? Может, не задумывался. И тут я решил сравнить мою жизнь до, и после начала занятий айкидо.

И сравнений набралось больше чем достаточно:

1.я познакомился с интересными людьми.

2. улучшил  физическую форму

3.нашел приятное время препровождение…

4.даже чувствовать я себя стал по-другому

И еще много чего…

Уважаемые айкидзины перед тем, как вы начнете занятия айкидо, пожалуйста, ответьте себе на вопрос, для чего айкидо именно Вам? Что вы хотите получить от айкидо?

Желаю удачи в Ваших изысканиях.

С уважением, Практикующий Айкидзин.

Источник: http://www.aikido-blog.ru/

Настоящая книга дает возможность читателю познакомиться с удивительным и отчасти загадочным человеком нашего столетия, несомненно, наивеличайшим магистром боевых искусств и фантастическим мистиком Морихеи Уэсиба, посвятившим всю свою жизнь поиску истинного философского смысла идеологии и сущности боевого искусства, что привело в конечном итоге к созданию «искусства мира» айкидо, считаемого прогрессивным и позволяющим достигнуть настоящего просветления и практикуемого во всем мире.

Это не просто чисто биографическое повествование, ибо оно включает в себя описание трех основных аспектов существа человеческой натуры, проявляемых в процессе жизненного пути.

Это — взаимоотношения с внешними условиями (место, время, учения), внутреннее формирование личности (цель и суть поиска истины) и, наконец, соприкосновения с непознанно-мистическим (духовно-религиозное воспитание и опыт мистического).

Приятного Чтения!

Формат Книги: PDF

Размер Архива: 0,89 мб

Кол-во страниц:51

Скачать/Download

Здравствуйте, уважаемые читатели!

Как бы мы не относились к чужому успеху, он невольно восхищает нас и вселяет чувство некоего азарта. Может именно поэтому и появляется желание идти вперед, идти к покоренным вершинам и выше, идти, потому что так шли до тебя и точно так пойдут после. Может от того, мы с таким упоением слушаем рассказы о чьем-то пути.

Корреспондент одного из издания попросил сенсея Жака Мугурузу (7-й дан АйкидоЙошинкан) поделиться воспоминаниями о его первых занятиях айкидо и мыслями о причинах выбора именно этого вида японского единоборства.

Читать далее »

Здравствуйте,уважемые читатели!

Предлагаю Вашему вниманию короткий отрывок с семинара в Лос-Анджелесе 1974 года,
На котором второй Айкидо Досю Киссёмару Уэсиба демонстрировал свои техники.

Приятного Просмотра!

Здравствуйте, уважаемые читатели!

Предлагаю Вашему Вниманию интересную статью Имамура Тацунори (сэнсей (6 дан Айкидо Айкикай),в которой он делиться с читателями своими соображениями по многим Важным аспектам Айкидо.

Цели изучения айкидо у всех людей разные. Почему лично я занимаюсь айкидо?Чем является айкидо для меня? Какую цель я преследую, занимаясь айкидо?

АЙКИДО И РОССИЯ

Сложилось так, что уже на протяжении многих лет я каждый год приезжаю в Россию для проведения семинаров и аттестаций.

Друзья часто задают мне вопрос – почему каждый раз именно Россия? Существует так много других стран, куда намного проще приехать, к тому же очень привлекательных с туристической точки зрения. В частности, я постоянно получаю приглашения из Европы, которая также всегда интересовала меня своей историей и культурой. Однако вот уже 16 лет как основным направлением в айкидо для меня является Россия.

Читать далее »

Здравствуйте, уважаемые читатели!

Данная статья содержит полезную теоретическую информацию, которую, как я думаю, Вам было бы полезно знать.

Приятного Чтения!

Существует два больших вида современных дисциплин: будзюцу и будо.

Читать далее »

Здравствуйте, уважаемые читатели.

Полагаю, что если вы немного прозанимались на татами, вы могли заметить, что каждый Айкидзин выполняя одну и ту же технику, каждый раз делает её немного по-другому. Скажу больше, способ выполнения техники одного человека, как правило, не немного отличается от способа выполнения этой же техники другим человеком.

Помню, что поначалу меня это ставило в тупик.

Я не знал, какой именно вариант выполнения выбрать.

Казалось бы пустячная проблема.

Возможно, но Саотомэ Мицуги в своей статье «Процесс тренировки» прямо касается данной проблемы и на примерах пробует разрешить ее. Также стоит отметить, что в данной статье обсуждаются и другие актуальные проблемы любого начинающего айкидзина.

Очень рекомендую прочесть.

Читать далее »

Лекция на татами

Лекция, прочитанная в 1976 в Летней школе Айкикай Великобритании

О–Сенсей расценивал духовность как самую важную и самую фундаментальную составляющую Айкидо. Слово «айки» выражает что–то такое, из чего происходит всё остальное. Основатель отмечал любовь как самое важное и учил, что она является источником всех вещей. Айки содержит в себе обе эти идеи и средство для понимания любви. Изучая именно техники Айкидо, мы приходим к полному пониманию духа айки. И наоборот, исполняя техники, мы выражаем дух в материальной форме. Следовательно, дух и техники не должны становиться разделёнными. Дух получает выражение через техники, и техники для выполнения требуют духовной формы.

В своей жизни О–Сэнсэй часто говорил нам, что он постоянно учился и делал каждый день успехи, и не будет прекращать обучения до дня смерти. Мы часто озадачивались, когда он говорил, что техники, которым он учил нас днём раньше, были с недостатками. Конечно, ни в чём не было никаких ошибок; но если раз за разом делать серьезные усилия на пути к успеху, то можно сказать, что вчерашние техники были с недостатками — с точки зрения сегодняшнего дня, хотя в тот момент, когда он преподавал их, они не содержали ошибок. Я надеюсь, с этим наблюдением вы и я будем учиться и заниматься каждый день нашей жизни. «Практика» в её истинном значении — дисциплина, посредством которой нужно приближаться к совершенству (хотя нельзя сказать, что можно достигнуть совершенства).

Читать далее »

Здравствуйте,уважемые читатели!

Сегодня многие школы айкидо по всему миру периодически устраивают показательные выступления (эмбу).

Об истории показательных выступлений мы можем узнать, прочитав отрывок из книги Тамуры Нобуёси «Айкидо. Этикет и передача традиции».

О Сэнсэй часто устраивал демонстрации своего искусства на священных площадках синтоистских храмов. До 1956 года он не разрешал своим ученикам устраивать показательные выступления по айкидо. До этого айкидо демонстрировалось только в додзе, только для избранных групп и только самим О Сенсеем.

По мере того как айкидо приобретало популярность, О Сенсею приходилось представлять искусство айкидо широкой публике, но в этих случаях он неизменно ограничивался лишь короткими выступлениями. В таком несоревновательном виде искусства, как айкидо, совсем неплохо во время сдачи экзамена или во время показательных выступлений обнаружить и почувствовать дух борьбы. На самом деле, каждый человек, когда ему приходится выступать перед другими, помимо воли начинает чувствовать себя скованно, поскольку он хочет сделать все как можно лучше и не сорвать собственное выступление. Это все равно, что идти в бой, думая лишь о желании победить и нежелании оказаться побежденным.

Читать далее »